注：合页在秦朝时间就已经发明了，只是作者是在不知道古代管合页叫什么，只能用现代的名字。
交代完加工制造高低床和储物柜的事情，张俊平又去拜访了已经搬到书院的名仕大儒们。
“为了应对科举考试，经史子集已经耗去学子诸多时间，再去学君子六艺，岂不是令学子白白蹉跎了时间？”一名叫顾方的名儒对张俊平要求学子学君子六艺，颇有一些微词。
“顾先生！科举考试可以说是绝大多数学子的目标！但，不应该成为我们书院的目标！我们教书育人，绝不能急功近利，仅仅以科举考试为目标！
而要从育才的角度出发，为国家培养干才，而不是只会经史子集的书呆子！”
“这和君子六艺有什么关系？”
“当然有关系！
周公提出来的君子六艺，圣人提出的五德四修，都是有大道理的！就是为了避免后辈儒生变成一个四体不勤五谷不分，只会读诗书的书呆子！这样的人就算金榜题名，高中状元又于国何益？
若是学子不将五德四修牢记于心，见之于行。仅仅只读诗书，把读书当成是科举当官的手段，那么学问越高，官位越高，于朝廷，于百姓而言，危害就越大!
我辈儒生读圣贤书，就要立君子品，做有德之人！”张俊平毫不客气的站在道德的制高点去批判顾方。
“这……老夫受教了！”顾方拱手认输。
由不得他不认输，张俊平处处拿先贤的话说事，根本不容他反驳。作为名士大儒，如果他敢说君子六艺五德四修不重要，那不用张俊平开口，但是把他的话传出去，以后士林就没有他立足之地。
见顾方认输，张俊平笑了笑，又换了一套说辞，“当然了，学的文武艺货与帝王家，这是我辈读书人的愿望！科举考试，是我辈读书人为陛下效忠，为天下百姓谋福祉门槛！
因此我们也不能忽视了科举考试！
但是，有一点我们必须要明白，科举考试只能是术，不能把他当成是道！
不能把科举考试当成毕生的学问来做！”
“山长，科举考试是为国家选才，怎么能是术呢？”
“科举考试考的是什么？是赋，是策，是诗词！
这些仅靠苦读四书五经就能考中进士吗？
诸位先生都是桃李满天下的名士，恐怕比我更清楚！就算是把四书五经翻烂了，倒背如流，也不一定能够考中进士！
再一个，我们教授学生，就是以考中进士为目的吗？
替先贤立言，为百姓请命！这才是我辈读书人的职责！
圣人当年率众弟子周游列国，才有了后来的七十二贤！
可见，读万卷书，还要行万里路！
我辈读书人当效仿先贤，以君子六艺锤炼才情，以游历体验人生，增加阅历！
当然了，间或每日由诸位先生出题，令学子习练！”张俊平说了一大通废话，最后才点出重点。