曾经的礼仪为何，大家都有共识，可如今为何，大家却难以描述。
正所谓，道不同不相为谋。
道统之争，极为残酷。古有罢黜百家，独尊儒术，后来百家归儒，百家归道，这才有了千年共识。
可如今，道之何在？却没有几个人知道。
“道”和“术”之间的争论，从来就不是小问题。发展科学技术，需要大力弘扬术的作用，他能够在短短几十年内，让我们解决生存危机。
只不过，解决了生存问题之后，我们该干什么，该怎么干，却成了难题。
因为，“术”好学，“道”难寻。
在科学技术普遍陷入发展瓶颈的时代，没有了道的驾驭，任何一个民族都不可能建康发展。
其实这个道理，古人比我们更加关心。
想想也是，为何我们古代的士大夫们喜欢论道，难道是因为他们缺钱吗？肯定不是。
在王朝繁荣时期，其实普通百姓们的获得感并不比现在的百姓差，甚至要更多一些。
那么他们为什么要坐而论道呢？我想这恐怕就和思想文化有关系了。
也就是我们现在所说的精神需求。
用各种娱乐方式填补精神世界，并不是现在人所特有的东西，这些方面，我们并不比古人来的高明。
甚至在有些理念和思想层面上，我们还是落后的。
当然，谈上面这些并不是要让我们知道古人如何如何，而是要引出另外一个话题，那就是在信息时代我们该做些什么，该怎么做，才能重新将格式化过的民族，接续在中华民族的文明传承序列之上。
恐怕思维方式的扭转，就是一个艰巨的任务。
毕竟我们的教育理念和制度，乃至内容解释，完全和我们的文化传承背道而驰。
幸运的是，我们的民族并没有在工业时代挣扎过多的岁月，只不过被西方思维方式禁锢了两代人而已，新世纪出生的年轻人，重新拥有了强大的自信。
这是我们恢复文化自信的基石，也是一些人拥有“以天下为己任”心态的学者最需要传播中华文化的学生。
信息时代，让教育模式发生了转变，文化理念的传播，再也不会局限在一个小小的讲台上。
信息时代，我们该干什么，能干什么，其实已经有了明确的目标。
通过信息时代迅捷的知识传播手段，尽可能多的影响一些年轻人，让他们重新沐浴在中华文化的土壤中成长，长出我们民族需要的硕果。这就是一些新时代的仁人志士应该做的东西。
文明的消亡从来都是伴随着极其残酷的事件发生的，如果不能抱住自己的文化，那么距离民族消亡也就为时不远了。
中华民族到了最危险的时刻，一点都没错，这个并不因为我们能够填饱肚子，不受外敌入侵，就不危险，反而是更加的危险了。
中华民族代表的含义是如此的厚重，绝对不是简单的解释就能够解释清楚的。
放眼全球，已经有多少个文明已经消亡在历史的长河中了，中华文明历经坎坷延绵不绝，并不是说不会消失。
经过格式化的中华民族，已经到了消亡的边缘，如果不能够将我们的文化重新架构起来，那么距离消亡也就不远了。
这也是信息时代，需要我们解决的问题。
用中华文明的思维方式，来制造和满足人民精神需求的各种文化产品，这才是保证我们民族延续的不二法宝。