“那有什么提升灵气的方法？”秦子歌问道。
事已至此，抱怨系统也没用，只能想办法提升羽化山的灵气。
毕竟羽化仙门已然定了，羽化山承载了仙门气运，不是想换就能换的。
而且，在这里生活了这么久，感情都有了，不到万不得已，秦子歌不愿意更换。
可永久提升百倍灵气，那这就不是简单地在羽化山布个阵法就可以的。
阵法之道，固然玄妙，但本身只是对天地能量的一种运用梳理。
用唯物主义的说法就是，在了解客观规律的基础上，发挥主观能动性来改造世界。
可前提是尊重客观规律，和改造，不是创造。
就像在了解长江的水势的情况下，可以让长江支流改个道，但你不能让整个长江水倒流。
阵法同理，借用阵法、布阵材料等等改变灵气的运动，从而让灵气集聚在某个地方，然后又反哺天地，带动周边地区灵气，他是属于一种良性循环，有借有还，老天爸爸允许的合理改造。
而要是简单粗暴的用阵法强行将附近所有灵气都抽调过来在羽化山一山上，附近地区灵气全部崩溃，这是严重搞破坏，附近的地区会彻底坏掉，属于恶劣的剥削行为，
这叫有借无还。
而老天爸爸的东西，你都敢不还？
胆肥啦？
到时候因果缠身，各种麻烦事一堆，死都不知道怎么死。
更别说，这样的话，也不持久，最多撑个几百年，外面的灵气彻底枯萎之后，也就没得借了。
治标不治本，还竭泽而渔，显得很蠢。
“有五种。”
“一，惊世大阵，以麟州为根基布阵，利用天道规则。”
“跳过。”秦子歌不假思索道，他现在青叶国都没还没出，跟我说以麟州为根基布阵。
“二，瑞兽反哺。麒麟出没，必有祥瑞。龙凤麟玄武等瑞兽，得天地钟爱，瑞泽一方。有神兽在，可以增强山脉灵气。不过如此，不利于瑞兽本身成长。”
“下一个。”利不利，我不知道，但反正我没有，而且西乾域貌似也没听说什么瑞兽。
“三，大能反哺。和瑞兽一般，修道达到境界之后，近乎于道，周身道韵流转，修道者靠近，哪怕只是旁边对道的领悟也能提升。大能讲道，更是紫气东来三万里，地涌金莲，天花乱坠，可永久性改变灵山。潜移默化，需要时间。”
“下一个。”你就不能有一点靠谱的建议吗？
“四，灵根反哺。合适的灵根，在合适的规划下，会汇聚各处的灵根，之后灵根成长，反哺。但不能太多，否则灵根可能根本长不起来，需要循序渐渐。”
“植树造林？我蚂蚁森林都没种几棵，来这里还要开始种植啊。”秦子歌失笑道，勉强算是靠谱，就是时间很长。
“五，聚信念，拢气运。彻底将仙门打造成圣地，汇聚群众信仰，让仙门在麟州地位越来越重要，凝聚四方气运，龙脉自生，灵根自育。”
“龙脉自生？灵根自育？这是什么操作？无中生有吗？”秦子歌一脸懵逼道。难道灵根这些不需要种子啊，或者什么幼苗一类的吗？
“天道规则之一。天地万物本无，因道而有。天地之间的万物，不过都是规则显化孕育的后果，女娲道法大成，便可直接捏土造人。天道显化，灵气自生，汇聚龙脉，不过理所当然。”
“你讲的有道理。”秦子歌一拍自己脑袋，暗骂自己愚笨。
这不就是先有鸡还是先有蛋的问题吗？
难道在没有蛋之前，就真的没有鸡吗？
科学世界，天地万物的本质就是各个元素的组合演化发展。
神话世界，天地万物的本质是道，或者说法则。
不同的是神话世界的神通比前世世界的科学牛逼。
像女娲直接用泥土这种东西造出了人这种生物。