只不过就算知道有人要行刺杨广，关宁也没打算向杨广的禁卫军示警。
这倒不是因为他对杨广有什么偏见，相反，他是理解杨广的。
这种理解不是人云亦云的那种痛惜与怜悯，而是双方站在同一位置、同一高度，彼此明白对方想法的那种理解。
就好象西门吹雪明白叶孤城，司马懿明白诸葛亮，羊祜明白陆抗一样，他们想的都是同一件事，但有的人成功了，有的人失败了，这其中的机缘，无关乎道与术，唯天时尔！
杨广在史书上的评价极糟，古代《谥法》说：“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。”
翻译过来就是贪恋女色、不遵礼法、破坏祖制、违背天理、虐待民众、荒废怠政、好大喜功、薄情寡义。总而言之：又昏又暴又残忍又寡情，十足一个十恶不赦、毫无人性的人渣！
对于这一评价，关宁是持保留意见的。
说杨广是一个暴君，关宁不反对，因为他滥用民力，横征暴敛，穷极天下之人力、物力与财力企图实现他的幻想！（注意，此处是幻想，不是理想！虽然两者的差别通常都只在一线之间。）
但说杨广是一个昏君？！那就未必了。
杨广不昏！
他只是太超前了！
他思想的步伐已经大大超出了这个时代所能承受的极限，所以他注定是要失败的。
本来，凭籍隋文帝一朝所积累下来的盛世财富，如果一步一个脚印，按部就班地干，杨广所能成就的绝对是千古传颂的宏图伟业，然而他却将本应花费数十年乃至上百年才能完成的规划，硬生生地压缩成短短的十年来搞！
于是……民不聊生了！
于是……峰烟四起了！
于是，他也只能发出：“好头颈，谁当斫之！”的嗟叹了！
无论在哪一个年代，民众所追求的东西与当权精英者所追求的都是不同的，当分歧在可控范围之内，双方和和美美；当分歧超出可承受范围，必有一方会被血洗！
之后，秩序重整，利益重新分配……然后，继续重复之前的老路……
杨广之殇，在于他的自负与不自知！
所以他也就理所当然地成为了遗臭万年的昏君、暴君与淫棍，这一切一切的结果，皆是人性使然，自然规律使然。
所以，隋炀帝杨广就是隋炀帝杨广，唐太宗李世民就是唐太宗李世民，每一个升斗小民就是升斗小民，每一个人性格里的独特性与不可替代性，注定历史从来都是一条单行道！
关宁在前世是一个经过残酷世事磨炼，并最终到达事业顶峰的人，他非常明白一个身居高位者想要突破自己，何其难也！
所以，他理解杨广！
但理解归理解，是否站在同一阵线又是另一码事，更重要的是，现在向杨广禁军示警，只怕话未说完，就要被那些潜伏的杀手分尸了。
关宁所带的三个人中，小舞的战斗力大约跟一只鹅差不多吧（嗯，绝不可能再多了！），靳六子力气很大，但有些呆，能不能打，还不好说。至于“秋名山车神”老五叔，唉，算了，一言难尽……
鹰眼男似乎要动手了，因为在他脚边的行李箱箧中，已经露出了刀柄。
就在此时，酒肆对面，驿道另一边，人群中突然响起了一声尖锐的鸣镝响箭的厉啸，响箭正中车驾上面那名驾车的铁甲卫士的咽喉。
在车夫倒下的一瞬间，人丛中立即蹿出数十人，这些人手中皆持弓弩，机括一发，数十支利箭如飞蝗一般射向杨广车驾旁的卫士，箭矢发射之后，又有数十人从人丛中冲出，拔出暗藏之利刃，疾走如风，杀向杨广的车驾。
现场大乱，民众四散奔走，有一些平民因为惊惶失措，误入车驾卫队的警戒范围之内，立遭格杀。
酒肆内，则安静得多了。
有三四个酒客因为人丛堵塞，出不去，面如土色地呆坐在原处。其余的人（除了关宁等人之外）都神情专注地看着杨广的车驾。
这是一个很诡异的场面。
“少爷，怎么办？！”小舞眼睛瞪得圆圆的，身体不由自主地颤抖着。