众所周知古人是较为信奉神的。
尤其是殷人十分崇尚鬼神之说，还经常使用占卜算卦来预测未来，但是商王却不同于常人，他在参拜神灵这方面的意识比较淡薄，极少祭祀神灵，尽管在当时来说是算大不敬的，但是依今人视角来看，主张无神论实则是精神文明的进步。
在张奎跟崇侯虎，余化龙的讲解帝辛战绩下，蓝启明听的很认真。
商王帝辛也不介意别人讨论自己。
蓝启明了解到他是一个具有雄才韬略，个人志向伟大以及智勇双全的王，余化龙口中他们的王少年时期就表现出智力发达，具有极强的学习能力，且经常博览群书，因此他的知识储备和理论基础是非常丰富的，不仅如此，他在胆识方面十分胜于常人，经常亲自带领士兵征战。
本来依据嫡长子继承制度，帝位应该传给他的哥哥微子的，正是因为其天赋异禀，其综合能力远远胜于其哥哥，因此商德王才将帝位传于他。
“其次，在王继位前期，其治理国家的综合能力还是很强的，表现在对内重农，对外扩张这两个方面，在国内，王主张以发展农业为主，以此减轻了民众税收的负担，使得国内平民都能安居乐业的生活，此外，王还经常亲自带领兵队征服其他部落，以此来扩大自己的统治疆域，也正是因为如此，其品行在前期还是受到众臣称赞的。”
“小白，不管你从哪里听到的流言，必须不能有这个念头，如果没猜错，应该是西周那群小人造的遥。”
“了解。”
“我本奴隶出声，是因为王我才能...王，我敬你一杯！”大壮也说话了，估计是喝了几杯酒，酒壮怂人胆。
商朝时代还是一个奴隶制时代，奴隶是整个社会中最低级、最没有话语权的人，因此王公贵族对这些人总是嗤之以鼻的，但是商王并没有这样，他无视这些社会等级，对于那些到处逃亡的奴隶，他重用他们，有所成就的就对其加官进爵，还真的可以说是某种意义上反对奴隶制的第一人。
“我加一个14个6，余将军，敢不敢劈我。”张奎玩了几个小时，肚子里不知道被劈了多少杯酒，已经精通了玩法。
“我劈。”
“小白，你喊的6，我加一个，你跳出来劈我？”张奎怒目金刚啊。
“我就随便叫叫，我也没有的。”
“吐血，不受了。”
....
啤酒喝不醉，但很涨：“我这还有白酒要不要尝尝。”
“让孤尝尝。”
“嗯，芳香可口。”
光是一闻，神仙都要半步倒了。
见到差不多，蓝启明问道：“王，你们有没有听说过周易。”
“姬昌那老小子制作的书籍？”
“我看就是一派胡言，那本书孤有阅过，里面充斥着对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，支配着世间一切，屁话，我们人类的世界不需要神，就算有神，我乃九五至尊，他们必须得臣服。”
商王说这话相当霸气，蓝启明不清楚，他只是为了任务，当人们屡遭天灾人祸，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，以达到趋利避害，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法，其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的。
“明日人不说暗话，我想要周易。”
“你是西周人？”
所有人酒醒三分，凝视着蓝启明，场上的气氛也古怪了起来。
“我当然不是西周人，我来自未来。”
“未来是什么城池？”