度过天劫，修成金仙，一切看上去都是那么的顺利。
然而，周承没有得意忘形，他凭借感觉，选择了一个方位，郑重其事，向那一个方位行了一个弟子之礼。
“弟子得佛祖搭救，方才有今时今日之成就。虽身死道消，不敢忘记佛祖大恩。弟子以后，必会弘扬我佛的佛法，让众生聆听到佛祖的教诲。”
无天佛祖于他，有救命之恩，再造之恩，这等恩德，他是感激在心的。
虚空之中的无天佛祖见到这一幕，欣慰的连连点头。
如果周承说什么“粉身碎骨”，“上刀山，下油锅”之类的话，无天佛祖只会觉得周承是一个愚昧的白痴。但是，周承报答他的方式，是传道，传播他的佛法，既理性，又符合他的身份。
像黑袍护法那一群人，张口灭灵山，闭口推翻昊天上帝统治，对他们，无天佛祖无话可说，因为就连他自己都不敢出此狼言大口。
天庭佛门的强大，不是一个人两个人的强大，如来佛祖和昊天上帝，不是天庭佛门中唯一的大能。横三世佛，竖三世佛，随便拿一个出来，都和如来佛祖在伯仲之间，天庭之中，四御大帝，瑶池王母也不是易于之辈。
灭灵山，踏天庭，无天佛祖对这些手下完全不抱任何希望。
“弟子的任务，是负责为老师延续道统，光大门楣，而不是冲锋陷阵。打打杀杀的事，交给老师就好了。弟子要做的，是不惜一切代价保护自己，明哲保身，努力的生存下来，证道大罗，再思报仇之计。”
无天佛祖开始思考收周承为徒的事情。
他早就把周承当弟子来培养了，只是之前，他也不确定周承能否成功修炼出先天道体。
如果周承用了一颗灭世黑莲的种子，还修炼不出先天道体，就是资质愚钝，没有资格成为他的弟子。
无天佛祖证道大罗，又立下魔佛教，掌管阿修罗界，成为了站在诸天万界顶峰的人物，唯一的遗憾，就是还没有弟子。
他的死对头如来佛祖一共有四大弟子，阿依纳伐，金蝉子，阿难，摩柯迦叶。
阿依纳伐，诸天万界第一巧手神刀，精通各种阵法，虽然没有修成佛门金身，也是非常难缠的人物。好在，此人已经被无天佛祖招揽，进入了阿修罗教之中，打造他的阿依纳伐王国。
金蝉子，佛法精深，走出如来佛祖的影响，在灵山之外自立门户，不论修为，单论佛法造诣，连观音菩萨都要甘拜下风。
阿难，佛门之中的另类，无天佛祖第二，他野心勃勃，逆练如来神掌，由佛入魔，被众天魔接引，进入了天魔界中，一旦证道大罗，就会成为天魔之主。
摩柯迦叶，如来佛祖最满意的弟子，在盂兰盆会上，如来佛祖拈花一笑，只有摩柯迦叶道出了其中的佛理，其修为隐隐逼近大罗金仙。
这四人，每一个是后辈中的佼佼者，有大罗之资，能够和他们相提并论的，只有阐教的杨戬，截教的清玄道人，人教的吕洞宾....如来佛祖一人培养出了四个。
大神通者的强大，不仅仅是自身的强大，还有道统的强大，而道统的强大，则体现在弟子身上。这和世俗世界，家长攀比自家孩子的分数一样，孩子分数高，就脸上有光，分数低，就觉得家门不兴旺。
无天佛祖自身的能力不在如来佛祖之下，他也不会允许自己的弟子输给如来佛祖的弟子，因此，他一直都没有收徒。
好不容易有了周承入了他的法眼，他不愿意错过。
想罢，无天佛祖便现出了身形，出现在虚空之中。
他并不是要立刻收徒，而是要给周承出一个考题，考验周承的独立生存能力。