可惜，这些厉害的遁法，被简化的残缺到不忍直视；也是没法子，不简化，也是修不成的。
眼下，这些积累便被陆恒拿来，做了这‘宇空遁’的资粮。
...
一株巨大枯树上生着一盘数百年份的灵芝，淡淡药香扑鼻，旁边是个巨大的鸟窝，鸟窝中趴着一对羽毛斑斓的巨鸟，相互依偎着。
这灵芝自然是好的，不是没有觊觎的。但这对大鸟守着这里，等闲禽畜不是对手。
悄无声息之间，一道影子划过，似虚似幻，只一闪，那灵芝便不见了。而两只大鸟丝毫无觉，还在恩恩爱爱的互相摩擦着脖子呢。Κanδhu5.iá
冷不防一道玄妙力量打进它们体内，顿时精神大震，引吭齐鸣。
便觉灵智大开，有了清晰思维。回过神发现，守卫了百十年的灵芝，不见了。
两只鸟你看看你我，我看看你，缩了缩脑袋，随后连忙飞走了。
这便是陆恒的宇空遁。
采了两鸟守护的灵芝，陆恒还予了一道完整的兽灵之力，算是两不相欠的意思。
聚兽、调禽二术，陆恒皆已得之。此二术各生一道玄之又玄的力量，合在一起，便是完整的兽灵之力。
持此力，天下一切禽兽之属，除非修为远高于陆恒，否则照面便要为陆恒所掌控。
类似于一种支配禽兽的概念性力量。
但这力量，不止用来支配禽兽。于禽兽而言，这力量犹如病重良药，相当于医药之术的调和之力之于草木之灵一般。有巨大的好处。
陆恒每日进山，采集些灵药，以合服食之术。
低等的药材，对他再无用处，至少数百年份的，有了灵气儿是灵药的，才有用处。他需要变得更强。
此外，一些凶恶的、曾吃过人，身上有残魂怨气缠身的妖物，陆恒也一并杀死，拿来烤了吃。
生灵之间互相争斗厮杀，是天地至理。但站在人的立场上，陆恒便要杀了那些吃人的货色。
这无关善恶，只是立场。
便是有本事的妖物，来吃陆恒，说是为了被陆恒吃掉的妖物报仇，陆恒也觉理所当然。
成了精的妖物，血肉之中精元充沛，不比灵药差。食之有大益。
最主要的是，陆恒有服食之术，不惧其毒素、妖气侵蚀；有曝日之术，不惧其残念缠身。
成精的妖物非比寻常，血肉之中藏有残念；若普通人食之，极有可能为其残念、妖气所染，成为半人半妖的怪物，失去人性，变得无比残暴。wǎp.kānshμ5.ξa
可对陆恒来这说就是个屁，丝毫不必在意。
陆恒一直记挂着山神，这尊山神说了要来见他，把人参娃娃的事分解清楚，可这几天一直没等到。
来水了，说明山神调节地气、水脉的工作已经完成，那便是空出手了，怎还不来？
陆恒等不及，干脆趁着这回进山采药，主动上门去寻那山神一晤。
他不知道山神在哪儿，但他知道妖道在哪儿！
山神拿了妖道去填地气肺眼，陆恒锁定着妖道的气机，便能循着这气机找上去。