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第三十二章 樱花祭女巫

山口百惠与父亲山本犬野的纷争愈演愈烈,似乎已经在东京闹到街知巷闻的地步。

东亚传统社会之中,虐待老人,拒绝赡养父亲,山本犬野是处于绝对的道德制高点肆意滋尿。

这种道德层面的问题,很容易火出圈,引起除了娱乐、影视媒体之外的传统报刊、新闻媒体、电视台加入口诛笔伐。

山口百惠和山本犬野的纷争,一下就成为全国的热门话题、

如此恐怖的舆论压力下,即使有藤虎每天开导安慰,山口百惠还是处于精神崩溃的状态,不敢出门。

此事甚至惊动了圆谷英二,还有TBS电视台高层。

星期一上午,TBS制片人桥本洋二专程拜访了圆谷株式会社。

当天下午,圆谷株式会社没有直接找导演藤虎,而是将铃木仪雄叫去圆谷英二的办公室谈了半上午,最后出来时脸色非常难看。

铃木仪雄回到剧组开工时,藤虎看出他脸色不妥,问道:“TBS要封杀?”

“同意我们继续拍完,不过这部剧最近可能没法播,只能库藏起来,”铃木仪雄说着叹口气,拍拍藤虎的肩膀道,“藤虎导演,我建议这事别对其他人说,免得影响了大家拍戏的情绪。”

藤虎点了点头,没有任何失落情绪。

“你有改变局面的办法?”铃木仪雄看藤虎没有丝毫情绪波动,想起当年他处理札幌啤酒事件的手段,期待问道。

“我注册了一家影视公司。”藤虎说道:“Netflix。”

“铃木君,这次事件结束,你就正式从圆谷株式会社辞职,加入Netflix。”

铃木仪雄看着藤虎一副胜券在握的样子,笑着说道:“如果这次事情能够转机,我很愿意加入藤虎君的公司。”

......

公众人物最好的辟谣方式,不是去跟造谣者理论,而是抛出另一个话题,将公众的关注点吸引到自己的预设面上。

藤虎要做的很简单,那就是对山口百惠的形象进行全方位的包装,配合着的宣传,将山口百惠打造成优雅、贤淑、温柔的代名词。如此一来,公众自然就会选择性的排斥和淡忘她的负面新闻。

说起来,华语娱乐圈对于明星的包装,是从电影明星中心制时代就开始的。

电影的发展经历了几个时代,即从最初的摄影师中心制到导演中心制,再到后来的明星中心制,一度还有编剧中心制。

在明星中心制建立起来后,各大公司就开始对各自旗下的明星进行包装。

明星中心制虽然导致华语娱乐圈作品质量稀烂,丑闻绵延不绝,烂片层出不穷,但也不是没有可取之处。

至少在舆论的敏锐嗅觉、媒体控制和舆论掌控力方面,要远远胜过剧本中心制,佳作不断的美剧、日剧、韩剧,

用21世纪华语娱乐圈的饭圈文化、舆论引导手段,对付70年代采用编剧中心制,靠作品说话的东京娱乐圈。

这就是降维打击。

.........

周六,山口百惠被藤虎稀里糊涂地带到岩波书店总部。

岩波书店总部的模特摄影组,在全东京排得上前三。这可能是岩波书店掌舵人是一位美女社长,摄影方面的资源都往模特组倾斜。

山口百惠看着工作人员在用黑布遮掩门窗透进的自然光线,好奇地问道:“藤虎君,你带我来这里做什么?”

藤虎打开自己拎来的皮箱,里面全是各种高中校服,有的是水手服,有的是西式制服风格。这些制服明显经过改良,上面有着各种光芒耀眼的饰品,做工更加细腻,质地更好,明显是定制的。

另外一个箱子里面是一套樱花祭的女巫服。

山口百惠看着漂亮衣服,问道:“藤虎,这些都好漂亮啊,这些都是你买的吧?”

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