其实，原来易琰想要为所有人判定生前的善恶，给某些人增加罪恶值，让他无法被拯救，但他没有这样的能力，非常遗憾。
不过，易琰还有其他办法，那就是让受害者主动举报。
受害者在举报过程中，要向天神相关记忆，天神核实后，会为目标增加相应的罪恶值。
期间，为恶者也可以为自己申辩，比如，拿人钱财与人消灾。
这样，他的罪恶值会削减一点点，然后给主谋加上等量的罪恶值。
与罪恶值相对应的，是功德值。
功德值的获得方式就是……做好事。
简单地说，原住民只要在邪神荒原里帮助其他人，就能获得功德值，获得功德值的数量，与行善的程度有关。
比如，原住民在保护武神使徒的躯体时，就可以获得少量功德值。
所以，易琰相信很多原住民在熟悉游戏之后，应该很愿意做这件事。
因为，原住民只有在功德值大于罪恶值三倍的情况下，才能找一个武神使徒建立羁绊，获得主动离开邪神荒原的权力。
原住民在到达武神秘境之后，就可以凝聚自己的精神躯体。
不过，由于之前提到过的规则冲突，原住民无法获得自己的武神秘境。
还有，若是武神使徒没有能力供养原住民，原住民还能主动进入所有版本的邪神荒原，减少自己精神躯体的消耗，也为自己挣信用点。
原住民在拥有精神躯体之后，就有知道获得来自邪神荒原的收益。
另外，还有科技树的设定。
科技树在邪神荒原里，名为炼金系统。
所有游戏者，都可以使用材料合成工具。
比如，石头加木头合成石斧石矛；土灵符加特殊矿石合成土之祭坛；木灵符加特殊草药合成疫苗或瘟疫之源等。
土之祭坛常驻土之领域，初始只有一级，防御一级地灾。
土之祭坛能通过使用土灵符和特殊矿石来升级，一直到十级，能防御十级地灾。
不过，土之祭坛在防御地灾时，会降低耐久，游戏者需要消耗土灵符和矿石来修复耐久。
疫苗没有等级，游戏者使用疫苗可以一直增强瘟疫抗性。
而瘟疫之源分为十级，对应十级蝗灾，能造成比直接使用木灵符大很多的效果。
除此之外，还有许多其他效果。
比如，用水灵符造冰箱空调，用火灵符造壁炉篝火，同时使用水灵符、火灵符造恒温项链。
恒温项链能脱离灵符，储存邪神之灾的水之力和火之力，也可用灵符对恒温项链进行充能，恒温项链能将一张灵符发挥出更强的效果。
这么多设定，易琰自然无法独立完成，大部分都由天神来完善。
易琰想了想，也不急于一次就将邪神荒原完善，保持后续更新即可。
不过，在发布之前，还需要进行一次内测，所以易琰决定9月1日之前先内测邪神荒原，9月1日零点再和其他内容一起更新到武神秘境里。