之所以名声不显，主要是因为《天龙八部》一书中，使用此功法的人物魅力不够，一个是李秋水这个大龙套，另一个便是鸠摩智这个大反派，致使【小无相功】这一盖世奇功在读者心中蒙尘，没有获得同【北冥神功】一样的名声。
但叶清玄却绝没有因此而看轻这门武学，在他眼中，若论内力的运转速度和精妙程度，【小无相功】绝对称得上是天下第一。
在原著中，【小无相功】特点鲜明，不着形相，无迹可寻，只要身具此功，再知道其他武功的招式，倚仗其威力无比，可以模仿别人的绝学甚至与原版极为近似，很难分辨。
如此绝学，即便是在书中，也称其与乔峰的【降龙十八掌】或是段誉的【六脉神剑】这些绝世武功不相伯仲，难分高下。
只不过【降龙十八掌】胜在破坏力和功力的输出上，而【小无相功】则胜在内力运行的精妙上。
尤其【小无相功】还是道家武学，以道家的内力驱使道家武技，绝对威力惊人、得心应手。
原著中的鸠摩智，好死不死非要用道家的内功心法，强行役使佛门的武学。得其形而失其神，未能尽臻其妙。这也最终导致鸠摩智走火入魔，一身绝深内力白白便宜了段誉那个书呆子。
所以在清玄心中，没用的绝对是鸠摩智，而绝不是【小无相功】。
叶清玄为自己能获得如此神技而暗自侥幸不已，同时一转念间，却也掩藏不住心中的疑问。
按说【小无相功】在金庸先生的著作中已经属于超一流的武学了，可在这个世界中，依然只排到了“红级中品”的层次，那类似剑法至极的【独孤九剑】，掌法威猛第一的【降龙十八掌】，或是奇异诡秘的【北冥神功】，又该当位列几色几品呢？
就算这些武功要比【小无相功】排名更高，但也顶多达到“红级上品”，或是“九色紫级”的程度……但这个世界上可是还有着“金级”武学的存在啊，难道以金庸武侠中的盖世奇功在这方世界中都不能达到真正的绝顶么？
这个世界中，象征着最高武学的“十色金级”，又该厉害到何等程度呢？
恐怕只有可以破碎虚空的武学，才能达到吧。
一时间，叶清玄心中涌起无穷斗志：【小无相功】与自己，同是来自于异世，对于心中崇拜已久的“盖世神功”，只被评定为“红级中品”的武学，强烈的不认同感让叶清玄产生了同仇敌忾的义愤。
清玄暗下决心，就算【小无相功】在这里没被评为绝顶功法，但自己斩获至宝，必将让【小无相功】这门道家武学，在异世大放光彩，而绝不让此神技，一如《天龙八部》书中那样受到奇耻大辱，同时也让此世的武林强人们知道，什么才是真正的武林绝学，什么才是真正的盖世神功。
暗下决心的清玄，带着忐忑的心情，轻轻地点开了【琅嬛灵缈阁】的“传授系统”，在其中找到了【小无相功】。
意识轻轻一点，一股热流直冲脑际，浑浑噩噩之间，原本需要十余年方能习练成功的【小无相功】，便已经完全掌握了！
叶清玄略一品味，不由得大为赞叹。
原来【小无相功】之所有能有“不着形相，无迹可寻”的功法特点。其实是其修炼的功法有别于他家武学内功的原因。
【小无相功】之所以号称“内功运转精妙第一”，其要旨在于修练人体内作为经脉枢纽的窍穴，以这些分布在身体各处的穴位作为控制真气输发的泉源。
而这些需要开发的穴位，包括下腹丹田之内，一共有十二处之多，被称为“十二天宫”。
这几处“天宫”一旦打通，并用【小无相功】的无上内功心法温养淬炼，内视之时，丹田处光耀如同日月，而另外十一处“小天宫”则如星辰，一同构成“群星伴月”之势。“十二天宫”互相照应，如此【小无相功】才算是大成。
【小无相功】的“十二天宫”，如同丹田，皆可存储内力，使得下腹“中宫”丹田在容量不变的情况下，整个身体内的内力容量大幅提升。
每打通一个穴道，内力修为便比同境界的武者多上几分，当“十二天宫”一起打通，便会获得比同境界武者多出整整一倍有余的内力值。
而有了这些“小天宫”的助力，在打通全身经脉的过程中，“小天宫”内的真气，更是可以辅助主丹田的内力冲击淤塞的经脉，让打通混身经脉变得更加容易。
同时，又由于几处“小天宫”分布全身各处，使得内力的运用更加随心所欲。别人打出一拳，需要从丹田内调集内力，沿手臂上行到拳头，之后方能释放。而【小无相功】则不然，只要动及掌心劳宫**存储的内力，便足以释放，反应速度上要比其它功法快上许多。
便因如此，方显出【小无相功】“不着形相，无迹可寻”的功法特点。
内气容量更加宏大；功力运转更加迅速；拓展经脉更加容易；修炼内气更加快捷……这便是宇内称绝、敢与【北冥神功】、【六脉神剑】、【降龙十八掌】一决高下的【小无相功】。