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第十五卷|灵界四神之白虎

“这烧酒味道香美,甘甜可口,味如清泉,带来清爽,喝下犹如进入温池,温暖慰藉。”子然陶醉其中。

“快快讲下文吧。”三四个人不耐烦地说着。

“这黑狼王是由白狼所生,听闻它出生之时,有黑戾气缠身,伤及白狼,白狼认为它是不祥之物,将其抛弃,不曾想到,它竟不死。在幼小的年纪就已经懂得弱肉强食的道理,吃死尸,喝鲜血。它的顽强生命力和困苦遭遇,令它在与同族的交战中,屡屡获胜。分析其成功的因素,其一,勇猛不怕死亡,战斗开始的时候它就抱着必死的决心全力战斗,可谓战斗之士。其二,有出奇制胜的战略,它不光勇武,还以巧致胜。渐渐地它打败了黑狼一族的十位山神守护将之后,又打败了前任黑狼王,成为黑狼一族的新任统治者。它崇尚战争,所以在它的管控下,黑狼一族的战斗总量超过了万余。”

“黑狼一族反叛成功后,灰熊一族,雪豹一族,狐妖一族,白蛇一族相继反叛。而山鹿一族,水牛一族,猿族,犬族,野猪一族都忠于白虎。如是,双方展开了灵界的一场陆地大战。”

“这场战斗一连持续了三天三夜,那是在一处无边无际旷远辽阔的平原之上,无数的生灵倒下,鲜血染红了半边天,不同族类的尸体交叉埋没在空阔的平原之上。战斗的结果不用说也可以知道,自然是反叛方取得全胜,究其原因,在于,反叛一方都具有较强的战斗力;而拥护白虎的一方除了野猪一族和水牛一族,其他战斗力低迷。那时,灵界大乱了,白虎是中原地带的守护之神,没有它,各方山神根本无法管控,灵界的大战刚刚结束。各路山神与山神的战役便在各处上演。它们要么是为了争夺领土,要么就是为了争夺神位。经过数年战斗,灵界的山神最有实力的出现了三方,一方为黑狼一族,一方为战象族,一方为狮王族。黑狼族自始至终都在参加各种各样的战斗,它们虽然获得了一个又一个的胜利,但是自身也付出了惨重的代价,仅存的战斗族类不过两千;战象族在灵界那场史无前例的大战中,作为中立一方未曾参战,但是它们在与其他族类的战斗中,也是以自卫的形式而存在的,所以它们对神位的争夺没有企图。但是狮王族,在灵界大战中没有参战,保存了整体的战斗力,它们坐山观虎斗,收取利益。”

“这么说,狮王一族才是最大的赢家啊。”

“不错,在狮王一族与黑狼一族大战之时,尽管黑狼一族拼死战斗,但还是被狮王族彻底打败,甚至差点被灭族。狮王族这个中途参加夺神位之战的大族,取得了最好的战果。”

“也就是说狮王族的领袖曾经统治过中原,做过中原的最高神位?”

“确是如此啊,只可惜······”

“可惜什么?”

“可惜什么?”

“狮王只做了三天的神位。”

“三天?!”众人都目瞪口呆。

“辛辛苦苦打下来的天下,只做了三天神位,为什么时间这样短促?”

“狮王族固然厉害,整体实力非凡。但是它们毕竟不是被天神赐予特殊神力的神兽,它们的力量还不足以和神来抗衡。上次白虎之所以会败,是因为它被偷袭致伤,再加因伤无法施展法力,才败绩。在狮王族取得神位之后的第三天,白虎现身,数年的疗伤以及修行,让白虎在拥有原来法力的基础上又精进一步。”

“白虎体格高大,是狮子的三倍,但狮王族见它孤身,认为其势单力薄无法跟它们抗衡,所以,没有认清真实战况而正面进攻,白虎有三式,第一式:神威如狱。即不动而神魂动,从白虎的实体内幻化出众多由蓝色的火焰组成的虎形,它们的大小和白虎的大小一致,且同样威猛。只这一式,狮王族一半的族种已然覆灭。第二式:虎啸。白虎抬首怒吼,此一吼,地动山摇。使得对手站立不得,就在此刻对手的脚下出现裂痕,越来越大,直至让对手落入裂痕中。第三式:一跃擒首。此为白虎必杀之技,起始为腾跃而起;中端处隐翼出现,使其飘飞于空中,陆上之敌无法与之战斗;终局为擒首。也就是这一跳一升一落的目的就是抓住狮王族的首领狮子王。这三式的前两式,一是彰显神的威武,二来则是让敌军出现军心撼动,让它们忘记保护主帅,不,是即便想护主也无能为力。”

“最终,白虎以它的神威重新登上神位的宝座,从此以后,山神们对它只有敬畏而不敢再有反叛之心。”

“好了,白虎的传说已经讲完了,诸位给我来杯烧酒。”子然喊道。

不多时,一杯热气腾腾的烧酒在子然的手上。大家似乎对子然的故事意犹未尽,还沉浸在故事里想象着白虎战斗的画面。

“在古人心目中,老虎是可怕的东西,又是可敬的东西。可怕的是,它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比,能够避邪。而在一些古书中,如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》:‘画虎于门,鬼不敢入’,‘虎者,阳物,百兽之长也。能执抟挫锐,噬食鬼魅。今人卒得恶遇,烧虎皮饮之。击其爪,亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞:‘德至鸟兽。’”。蛊说道。

“蛊兄又要来他那一套敬畏理论了。”赵鹿调侃道。

“并非如此啊,我曾经听师父讲白虎象征着威武和军队,所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关,例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。白虎一般出现在汉代画像石墓的墓门上,或与青龙分别作为单独画像刻在墓室的过梁两侧,用以辟邪。《风俗通义》云:“虎者,阳物,百兽之长也,能执搏挫。”在汉代五行观念中,白虎被视作西方神兽。”

“原来如此,蛊兄如此博学多闻,赵某受教了。”只见赵鹿执一盅烧酒为蛊敬酒。

蛊接过,喝了。不觉眼泪打转,慨叹道:“一晃数年过去了,与你拜师学艺的日子恍如昨日啊。”

“确是如此,蛊兄明日和我们一同修行吧。”赵鹿恳求道。

“你知道我的体质,我无法和别人一路同行,身体里的蛊不仅会影响我,更会伤及别人。所以,我是注定孤寂的人啊,赵鹿兄的心意我心领了,可是这要求我万般接受不得。我已经习惯了一个人的生活。”

赵鹿,点点头,不再说下去。

那晚,所有人喝得酩酊大醉,只有蛊一个人拿着一杯烧酒细细地品,到了清晨时刻,外面的雪已经停了,蛊从衣袋里掏出一两银子放在桌几上,离开了。

他多次回头看那处有着友人的屋子,回忆着昨天晚上动听的故事,一处忧愁袭上他的身体。他自语:我像一只白虎,永远孤寂的修行。

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