既已成师徒，谈起话来更加亲近，三人在静室密议了不知多少个时辰，方才分头歇息。
峨嵋功夫其实早渗透到蜀中各门各派的武技之中，即使像重瞳观功夫那样自成一派独具特色的武功，许多招式里都有峨嵋功夫的影子。
但妙峰想把自己从前辈那里学到的，以及自己独创的那些最正宗的峨嵋功夫教给他俩。
比如那天杨展与艾能奇打斗，当艾能奇“饿虎扑食”，而杨展以“猴儿戏虎”相敌时，若是杨展会峨嵋通臂拳，此时便会置饿虎于死地，哪里等得到他“虎打堆身”？
当然，在艾能奇发出挑战，而黄虎尸身莫名失踪的形势下，让杨展掌握佛家参禅的奥秘，再与道家的法门结合，有助于尽快窥破天机，并找到破解之法。
杨展用飞鸽传书给费小金，就蜀江盟的各种事务作了交代，又给璟新发了新的指令，便和见宽留在了中峰寺。
……
倏忽一个月过去，杨展虽已将妙峰的本事尽数掌握，因时间不够充分，仍未窥得天机。
但是，艾能奇如约而至，还是那一身木匠打扮，背上背的，肩上挎的，腰上挂的，全是那一些木工工具。
所不同的是，头上多了一顶用巴茅草编织的帽子。
或许是栽种了太多的巴茅草，他的脸上因劳碌而写满疲惫。
又或许是，这一趟上山的路太过艰辛。
艾能奇从来没有上过峨嵋，未曾体验过蜀道的艰难。但一个武功高手，哪里会被登山难着？
杨展可以想像，一路上，会有多少人出于这样那样的目的去阻拦艾能奇。艾能奇该是打了多少场恶仗，才到达的中峰寺。
这些人，没有一个是杨展安排的。甚至，杨展派了蜀江盟的人去劝说他们，让他们不要去阻挡艾能奇，但也无法打消别人想一战成名的念头。
毕竟，艾能奇是敢于挑战杨展的人啊。
随着艾能奇上山的人有很多，有坚决站在杨展一边的盟内兄弟和江湖侠客，也有夹在中间左右为难的大西军旧部，更有巴不得他们打个你死我活的不怀好意者，其余还有喜欢看热闹的百姓。
中峰寺周围方圆一里内的森林中、悬崖岩石上，到处都站满了人。
杨展从来没有担心过这些人的安危，从武功的高低来讲，艾能奇无论如何不可能取胜。
曾经以为艾能奇是帮黄虎约战，而黄虎早已不知所踪。他们在这里住了一个月，四处寻遍，没有丝毫黄虎的痕迹。
或许，艾能奇就是单纯的替父报仇吧。