为什么？
因为那时候的佛教已经成为了社会的寄生虫。寺院的和尚们不但不当兵，不纳税，且面对灾民时，表现出来的非但不是赈灾，反而趁机吞并土地，使农民生活更加困苦，同时有很多违法分子借机出家躲避追捕。
北周武帝之时，佛教极度兴盛，全国有500多万僧人，以及数万个寺院，占去全国总人口的十分之一。
唐朝会昌灭佛时就说“十分天下财，而佛有七八”。唐武宗在灭佛诏书里说：“劳人力于土木之功，夺人利于金宝之饰；遗君亲于师资之际，违配偶于戒律之间。坏法害人，无逾此道。且一夫不田，有受其饥者；一妇不蚕，有受其寒者。今天下僧尼不可胜数，皆待农而食，待蚕而衣。”，实际上揭示了当时整个寄生的僧侣阶层对国家的负担之重。
总而言之，根本原因都在于佛教占据了大量的社会资源和财富，几乎能够掏空整个国家。大量的农民甚至高级人才都去信佛，而佛教占领大量的土地资源，还不要纳税，国家的经济命脉收到严重威胁。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨家。
你以为杜牧是在夸奖江南佛寺吗？
杜牧是在说繁盛的佛寺底下埋的都是累累白骨。
据统计，刘宋时，有寺院1913所；萧齐时，2015所；萧梁时达到巅峰，有寺院2846所，僧尼82700；陈朝时，尚余寺庙1232所。
墨非综合一下各项数据，大约得出，隋朝每30-50个普通百姓，就得供养一个佛门弟子。
由此可想而知，佛门的潜势力多么强大，佛门领袖慈航静斋和静念禅院，何其强大！
“当然啦，那群秃驴，整天不干正事，就吵嚷着替天行道，如今魔门至高圣物邪帝舍利出世，他们怎么可能不想插上一手？”祝玉妍轻笑道：“据我所知，佛门四大圣僧都朝着巴蜀而来！其他诸如宁道奇，慈航静斋这一代传人师妃暄，由于行踪诡秘，倒是暂时查探不出消息。不过你也要小心他们合围你，让你来个阴沟里翻船。”
“阴沟里翻船？他们也配？”墨非不屑一笑，道：“我没有想去招惹他们，他们反倒是想来招惹我？让他们尽管来，来一个我杀一个，来两个我杀一双！”
慈航静斋的确强大，不可等闲视之。
就墨非的视角而言，慈航静斋之所以能够一令既下，天下景从，你以为真是因为慈航静斋的女人够漂亮，让天下人都色与魂授，纷纷化作舔狗？
当然没有那么简单！
不可否认，天底下的舔狗很多，但男人终究是理性动物，可不像女人一样感性，差距太大，明知道吃不到的天鹅肉，很少会有坚持到底，舔到最后，一无所有的男人。
根本原因还是在于天下佛门在为慈航静斋托底，无数财富、无数人力、无数土地。
没有敢和慈航静斋作对，那可不就是打不过对方，就加入对方嘛，由此名义上支持慈航静斋几句，给点情报什么的，又不损耗自己的利益，何乐而不为？
就墨非来看，独尊堡解晖背叛宋缺，说是为了相思一个一面之缘的梵清慧，怕都是借口而已，以情种的名义，开释自己忘恩负义的行为，其实不过是看好李世民，看好慈航静斋支持的李世民，由此而已。
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