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情感与欲望(下)

活着是因为有感觉。活着可以很简单,饮食男女而已。

欲望阶段仅仅停留在动物属性,人更加热衷于情感的释放。

情感总是得不到释放,无奈之下就会过于投入欲望之中,暴饮暴食,抽烟喝酒,疯狂购物,沉迷黄色,赌博吸毒......这样来拼命满足活着的感觉,追求感官刺激,还发展出一些更不道德的行为嗜好,投窥,虐特,乱叫,犯罪,精神痛苦之下,还有通过自残的行为,来获取存在感。

扭曲的情感,会带来变态的行为;行为的变态,会更加扭曲情感。

物质世界的发达,反而使得人们日益沉溺于欲海,收获了许多廉价的快乐。

李叔同法师死前留下四个字的遗书:悲欣交集。这足以揭示,极乐世界,不是仅有快乐,悲伤也是一部分,但是另有所感。

欲望过后了无痕迹,唯有情感,悲欣交集。

这也是理想国,给我的感觉。

道心应该是这样的,我已有的一定是天地间最好的。这可不是啊Q精神,这是完全不同的世界观。对于修道人而言,总是能找到最初级物质带来的快乐,不亚于极乐,这样我不会去羡慕任何虚荣,因为世界永远是围绕我而运转的,对于达不到的欲求,那都是浮云。

世界在我目光所及,方才呈现出世界的模样,这并不是其本来的面目。

王阳明也说“你未看此花时,此花与汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”

世界和我们的意识身体,本来就是一种能量波动,要找到这个节奏。

考虑到这个世界的话语权是由富人决定的,穷人尤其要坚定自身的立场。不被消费引导,不被商业价值观误导,不能为潮流所裹挟,要有自己的判断。

这就是人不为己,天诛地灭。反正我就是最满足的,你信么,反正我信了,呵呵。

这样才不为外界所动。

我之所在,即是天堂!

具有目空一切的气概,但杜绝目空一切的做派。

对待自己周围的一切,要象对待自己的孩子一样。自己的孩子再不成器,也是最好的。别人的孩子再优秀,别人的老婆再漂亮,别人的房子再大,与我有一毛钱关系么?

只有能与自己挂上钩的,才是理想国的因素。

请注意,这里的“我”实际是到了无我的境界。

天上地下,唯我独尊!

精神胜利法自欺欺人,因此阿Q只能是阿Q,但阿Q如果真的做到了,就是修心的大师,自己不敢信,才会气急败坏地说出口。当你确信不疑,那么便成道境。

当然不能走火入魔,去跟人家说:你的奔驰不如我的五菱好开,虽然内心相信,但是不可说。

我不是只活在自我的世界,一定要认识到,我在别人的世界里,一样也是微不足道的。

凡人常犯的错误,是夸大自己在别人世界里的影响力,却低估自己在自我世界的价值。

进入道境要有物质基础,更要明了物质的真谛。

这个理论是从得道后处于极乐世界倒推得出来的,至少逻辑上不会错吧。

现代的物质诱惑太多了,凡人如何能抵御?AV文化如此诱惑,佛陀生于今日,恐怕也难以成佛。

网页上最诱惑眼球的,是黄色,娱乐精神放大到极致,虚假的情景,夸张的手法,兜售着精神鸦片,灌输一种极端错误的观念,欲望可以将人带往极乐世界。

欲望可以么?极乐要是可以这么简单粗暴,那真要阿弥陀佛了。

毁灭人类的,必是人类自身的贪欲。经济增长再增长,资本盈利再盈利,你难道要上天么?亢龙有悔,物极必反,市场已然饱和,物质的增长并不能带来相应的精神充实,古人弃智绝巧,或有先见之明。

苦海无边,回头是岸,说的便是贪欲。

欲望体现了元神的力量,要将这股力量收为己用,而不能消减。

身体是快乐之本。为了一时的享乐,而伤了元气,是自暴自弃的表现。

及时行乐的行为,非长生久视之道。

修道,也不过是用求极乐的欲望,来取代世俗的贪欲。

现代荒淫无道,是文明的倒退。人类宜居之地,是四季分明,春天发情,夏天结果,秋收冬藏。现代因为科技的进步,空调暖气改造了居住环境。人人不看天时地利,似乎随时随地都能交欢。这种来自热带地区的短寿文化,尤其需要节制。

修炼还有双修一说,密宗还有印度教中的神像,多有令人面红耳赤的造型。更有采补邪说,入了邪道。真实的双修,不外乎一些性技巧,但还有更高一级的是感应元神。

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