我在三国骑砍无双正文卷第122章绑架“苏都督，我是左谷蠡王丘林居，我愿意投降，愿意投降啊！”
五原城郡守府内，左谷蠡王丘林居跪在地上砰砰磕头
“那鲜卑贼子人面兽心，夺我大汉疆土，屠我族人，求苏都督为我等做主啊！”
“你还知道那是我大汉疆土啊？”
“是是是，当然是我大汉疆土，我等世受皇恩，为朝廷镇守边疆，这次是一时糊涂，被那呼延鸣蛊惑，不知是大汉天兵前来啊。”
对于这个到现在都没搞明白具体怎么回事的左谷蠡王丘林居，苏曜也懒得跟他废话那么多。
如果说之前的左贤王二王子还有点统战价值，那现在这个丧失主力，又丢了老家的左谷蠡王，在苏曜的眼中是一点招募价值都没有。
他唯一的命运就是成为日后献俘仪式上的战利品，多给自己加点声望值。
但是，左谷蠡王可以不理，那朔方郡却还是不得不去一趟了。
没错，鲜卑人动手了。
在战后不久，休整中的苏曜就得到了探报，留在朔方的鲜卑人趁着他们两军开战的时机背信弃义，突然动手，大开杀戒。
左谷蠡王留守的青壮只有两三百人逃出，剩下的那些近两万的老弱妇孺全被鲜卑人一锅端掉，杀掉老弱后通通纳为己有。
这就是残酷的草原争霸，胜者夺其一切，败者失去所有。
不，或者应该近代以前的战争基本都是这样，故此，彼时的人们才如此热衷于凡事皆诉之于武力。
无他，赢者通吃的诱惑太大了。
而所谓文明与野蛮在此时无非是表现手法上可能略有差异。
有着诸多瓶瓶罐罐的文明人除了道德上的些许束缚外，更多会考虑成本问题，当损失大于收获后，战争便难以为继。
而野蛮人的贫穷使得他们有着更强的承受力，故而显得更加好战和鲁莽。
在这里的鲜卑人显然是如此，他们被诱惑蒙蔽了眼睛，侵犯了绝对不可以触碰的界限。
苏曜必然要给予他迎头痛击，不能放任其在我大汉的领土上耀武扬威。
所以，苏曜虽然令人押走了左谷蠡王，但对于紧随其后面见的这位言辞谦卑的鲜卑使者，他同样也不假颜色。
是的，鲜卑人又派了一个使者过来。
许是畏惧于大汉天威，苏曜勇武。
总之在经过初次交手的失败后，鲜卑人第二轮的使者就不复昔日嚣张了。
“苏都督，误会，都是误会了呀。
我等是来助您平叛的，从未想过与大汉作对呀！
”
这新一轮的使者不但对前次摩擦表示了深切悔悟，诚恳致歉，并且还愿意朝贡效忠，派遣五百骑来助阵平叛。
只不过，却只字不提他们抢夺牧民，占据朔方半壁的事情。
当然了，在鲜卑人看来，那已经是他们的领地了，大汉对草原无法有效控制，不管是匈奴人还是鲜卑人，乌桓人，只要打下那片地，表示效忠朝贡，那大汉便会默认他们的占领。
这在鲜卑、乌桓以及羌人各部都已经是大家公开都知道的游戏法则了。
打赢了抢了东西归我，打输了认个错，上个供，日子该怎么过还怎么过。
大汉天兵又不可能真的去把他们都杀了。
何况现在天兵也没多少了，还自顾不暇。
这苏都督不就忙着在解决匈奴人的问题吗？
虽然上次大家整的不太愉快，但这一回，他们可是拿出了诚意。
财宝牛羊一点不少，还有一份给这位都督的孝敬。
更关键的是，他们出人出力不说，还愿意上表朝贡。