偷袭事件第二天，麻烦出现。
原因是张田林的夜袭大获成功，带回来一个女俘虏以及‘一干人等’（廖诚也包含在‘一干人等’之列）。
而麻烦则出在这位女俘虏的容貌上面。
此女长得十分标致，白皙的皮肤，黑色劲装下凹凸有致的身材，再加上一头乌黑靓丽的秀发，惊为天人的五官搭配……
很多基层将领抱着怀疑的态度前去收押俘虏的帷帐外偷瞧。
他们这么做是有一定合理性的，毕竟战场上的女兵本就少之又少，能经历过战事摧残、不刮花脸、不晒成‘非洲鸡’的那就更不可能了。
直到亲眼所见，大家才一致认同‘世事无绝对’的观点。
而接下来，麻烦进一步扩大。俨然引发了破坏团结的后续事件。
就好比一个寺庙，最怕出现粥少僧多的局面一样。
没粥的时候大家一起挨饿，自然能客客气气的说出‘有了粥之后，我会分你一些’这样虚伪的话。而等到‘粥’真的来了，且不够分，那就别管虚无缥缈的文明面纱了，大家直接用丛林法则说事。
结合眼下的情况，就变成了这样——到张田林面前阐述自己没结婚的人越来越多，而且官阶一个比一个高，到最后连防线左翼的御守所千总都来了。
到了这个时候，身为战线主将的张田林是最难办的。向徐晃打小报告吧，肯定会遭人白眼，甚至还会令自己和其他将领产生间隙；不打小报告吧，劈头盖脸骂过去也不是不行，不过事后得防止自己人在背后捅刀子；再说把那女的杀了吧，又觉得人家能长这么漂亮，无缘无故香消玉损，实在可惜。
要不然怎么说‘太美也是一种错’呢？历史上的杨贵妃就是铁证，她不过就是心血管不好，需要吃几颗荔枝补补身体，就被人数落了上千年。
跟烽火戏诸侯的褒姒，以及那位恬不知耻说‘量中华之物力，结与国之欢心’的老太后比起来。吃颗荔枝还能叫事？
历史有时候比任何一本都显得更加荒诞不经，因为有历代文人墨客打着‘史学家’的旗号，对真实的历史进行主观性的篡改。
哪怕是信息流通发达的现今，也常有人说明朝皇帝不如清朝皇帝。说这话的人大抵是以为世人眼瞎，不知道‘康乾盛世’，巍巍大清还在向沙王陛下割地；而明朝的皇帝中即便有懒的、贪玩的、刚愎自用的、爱做木匠的，却唯独不见‘割地、赔款’的。
可能是因为睁眼说瞎话不用钱，所以‘史学家们’大多都很慷慨，可以把‘安史之乱’的屎盆子往一个吃荔枝的女人身上扣。
照这个说法，*****犯’是不存在的，要怪也只能怪受害人太美，受害之后不拉出去枪毙已经是很给面子了。不服？你去问杨贵妃服不服。
张田林比不得史学家，充其量不过就是一个彻头彻尾的老百姓，小民思想浸透全身，以至于无法做出‘杀女换太平’这档子事。
可能这就是庸人自扰吧。
当天夜里，他打发走最后一个光棍，召集家臣，决议两件大事：第一，目前敌方先锋营的长官在自己手里，如何是好；第二，那个女俘虏又该如何处置。
该如何处置一个女人……在这兵荒马乱中应该算不得是事情，而且不应该被提出来，但是大家似乎对这件事情的兴致更高。最近每天死很多人，外界民不聊生，谁都无力改变大局，还是娱乐自己比较好。
第一个严肃的问题大家讨论了大概有二十分钟，讨论的结果是，明天起让廖诚变成人肉喊话机，押赴最前线，对敌方将士开展思想教育工作。
而第二个问题大家足足讨论了两个时辰，并且一向团结或者说表面上一向团结的两位家臣，差点当着张田林的面就打起来，情况很是激烈。
倒不是说两人的意见产生了分歧，恰恰相反，全是意见太过统一惹出来的祸——两人同时提议，由自己去开导那位女俘虏，早点嫁了，不要以单身的状态去祸害其他军官。
争论间，大有‘放过其他人，有事冲我来’的豪迈气概。
张田林死活没想到，平日里不沾半点‘男同胞爱好’的徐通，居然不是GAY！？
最后，在这萧瑟的季节里，在这混乱的时代里，在这苦难的军营里，在这‘我入地狱谁入地狱’的悲壮氛围中，张田林决定，“我还是先派人把她送到二小姐那关押，等战事过了，你们俩再公平竞争。要是这事继续闹下去，我估计以都司的脾性，会杀之而后快。”
想到郭嘉，徐通和钱达勇都情不自禁地打了一个寒颤，异口同声的回应道：
“一切全听家主安排。”